economía estaba «incrustada» en lo cultural, y lo cultural en la premodernidad era en lo esencial tradición, primero mágica y después religiosa, la emancipación de lo económico respecto de esa cultura ha de hallarse fundamentalmente en los cambios que esas culturas fueron vivenciando en orden a racionalizar la ética que condicionaba el despliegue de loSigue leyendo «La cultura en la economía»
Archivo de categoría: Ciencia y Fe
La hipótesis multiverso
La idea central aquí es que la función de onda que se da a partir del estado de “vacío cuántico” inicial del Cosmos genera de por sí muchos universos que realmente existen. Así, en ese esquema, “hay muchos estados posibles del vacío y cada uno de ellos puede constituir un universo con sus propias leyes,Sigue leyendo «La hipótesis multiverso»
El origen de la religión (teoría evolucionista sobre el origen de la religión)
No hay tal cosa como el monoteísmo inicial. Lo que en realidad se da es una evolución cultural en sentido inverso: del espiritualismo panteísta se pasa al animismo particularista, para luego llegar a los cultos politeístas y, finalmente, a la religión monoteísta. Respuesta: Esta es la objeción propia de la teoría evolucionista sobre el origenSigue leyendo «El origen de la religión (teoría evolucionista sobre el origen de la religión)»
Ideología de GęNėRõ vrs la Verdad
Detrás de esta rebelión de la ideología de GęNėRõ contra la realidad hay un elemento verdaderamente siniestro: es evidencia de que la ideología tiene un carácter puramente totalitario, el cual está invadiendo los gobiernos e instituciones de Occidente, como bien ha denunciado el Dr. Jordan B. Peterson en el mundo anglosajón, o la Dra. ChindaSigue leyendo «Ideología de GęNėRõ vrs la Verdad»
La preocupación por la juventud
En cuarto lugar, y para obtener más fácilmente lo que intentamos, con el mayor encarecimiento encomendamos a vuestra fe y a vuestros desvelos la juventud, esperanza de la sociedad. Poned en su educación vuestro principal cuidado, y nunca, por más que hagáis, creáis haber hecho lo bastante para preservar a la adolescencia de las escuelasSigue leyendo «La preocupación por la juventud»
Si Dios cuidara de nosotros. ¿Habría diferencia de condiciones? ¿Por qué hay ricos y pobres?
La desigualdad de condiciones proviene necesariamente de la desigualdad de aptitudes, de las cualidades físicas, intelectuales y morales de los hombres. Dios no debe a cada uno de nosotros más que los medios necesarios para conseguir nuestro fin, y no está obligado a dar a todos los mismos dones de fuerza, de inteligencia, etc. FueraSigue leyendo «Si Dios cuidara de nosotros. ¿Habría diferencia de condiciones? ¿Por qué hay ricos y pobres?»
La Iglesia sigue honrando a Dios en unión con Cristo
La Iglesia, por consiguiente, tiene de común con el Verbo encarnado el fin, la obligación y la función de enseñar a todos la verdad, regir y gobernar a los hombres, ofrecer a Dios el sacrificio aceptable y grato, y restablecer así entre el Criador y la criatura aquella unión y armonía que el Apóstol deSigue leyendo «La Iglesia sigue honrando a Dios en unión con Cristo»
¿Dios existe?5 vias Santo Tomás de Aquino 4 vía, consideración (parte 1)
El universo no fue diseñado por nadie. Se diseñó a sí mismo. De acuerdo con la teoría M, es la pluralidad de universos la que explica el orden y regularidad que observamos. Por tanto, ya no es necesario apelar a Dios. Luego, no se prueba la conclusión de la quinta vía. Respuesta: Como la totalidadSigue leyendo «¿Dios existe?5 vias Santo Tomás de Aquino 4 vía, consideración (parte 1)»
Monoteísmo inicial de Ludwig Feuerbach
La religión no se origina con Dios -como plantea la tesis del monoteísmo inicial- sino con el hombre. Es él quien crea a los dioses para relacionarse consigo mismo o sentirse protegido. Pero no existen tales dioses, solo se trata de ideas. Por tanto, no es Dios quien ha creado al hombre sino el hombreSigue leyendo «Monoteísmo inicial de Ludwig Feuerbach»
Monoteísmo inicial de Ludwig Feuerbach
La religión no se origina con Dios -como plantea la tesis del monoteísmo inicial- sino con el hombre. Es él quien crea a los dioses para relacionarse consigo mismo o sentirse protegido. Pero no existen tales dioses, solo se trata de ideas. Por tanto, no es Dios quien ha creado al hombre sino el hombreSigue leyendo «Monoteísmo inicial de Ludwig Feuerbach»
Abba Patter 